神道の霊号＜戒名＞の意味
先考（センコウ） 死んだ父
先妣（センビ） 死んだ母
刀自（トウジ） 年輩の女性を敬愛の気持ちを込めて呼ぶ称。
名前の下に付けて敬称としても用いる。
大人命（うしのみこと）男性の姓名の下に付けます。
刀自之命（とじのみこ）女性の姓名の下に付けます。
姫之命 （ひめのみこ）女性の姓名の下に付けます。
大人（うし） 領有・支配する人のこと、そこから転じて男性の尊称、または先人に対する尊称。
刀自（とじ） 戸口を支配する者、転じて主婦、さらに転じて女性への尊称。
命・尊（みこと）ミは接頭語、コトは言葉・行為。おんことば、おんおこないの意味から転じて、それをされる神、天皇を指す。さらに転じて天皇や神へ対する尊称。
「大人（刀自）＜性別での尊称＞＋命＜神としての尊称＞」が合わさったもので、
現在では亡くなった人を神として祀る際に、男性は大人命を、女性は刀自命と称する。
もとは生死には関係なく用いられた尊称です。
霊璽（れいじ）
表面には霊号（れいごう）
裏面には「何年何月何日帰幽享年何歳」などが書かれます。
神葬祭には、仏教の戒名にあたるものがありません。 故人につける霊号は、もともとは、その徳をたたえる称名（たたえな）としての意味もありましたが、今日では生前の身分に関係なく、 名前の下に「命（みこと）」、 男は｢大人（うし）｣「彦（ひこ）」、 女は「刀自（とじ）」「姫（ひめ）」 等をつけることが一般的です。
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